Stav Církve před Druhým vatikánským koncilem a po něm v USA, nevyvratitelná fakta.

 Bylo nám , tedy" všemu vykoupenému lidu" tvrzeno, že po Druhém vatikánském koncilu přijdou nové letnice, nové jaro Církve,přitom biskup Malý myslí, že pro nedostatek kněží a věřících, je třeba místo systému farností vybudovat misijní centra. A Babča Helča píše o tom kde jsou ty stovky biřmovanců. " Prorok, který řekne proroctví a to se nesplní, je falešný prorok" řekl a napsal Mojžíš.

 Mám před sebou statistické údaje o stavu Církve od roku 1920 do roku 1960 a potom od roku 1965 do roku 2002. Je to z brožurky Index of Leading Catholic Indicatorsa. Pokud těmto údajům nebude někdo věřit, což je pochopitelné,neboť to jsou neuvěřitelná čísla, tak myslím že v době internetu není problém si toto ověřit. Ještě je důležité upozornit, že tyto statistické údaje se týkají pouze Církve v USA, ale myslím, že Evropská Církev je na tom podobně.

 Kněží : V roce 1920 bylo v USA celkem 21 019 kněží, v roce 1930 jich bylo 26 925 v roce 1940 - 33 912, a v roce 1960 jich bylo 53 796. O kolik procent stoupl počet kněží si spočítejte sami.        

Od roku 1965 do roku 2002 poklesl počet kněží na 45 000. A připomeňme si, že ve všech těchto statistikách je pokles ještě větší, protože počet katolíků po roce 1965 dále vzrůsta. A tak v roce1965 připadalo na každých 10 000 katolíků 12,185 kněze,ale v roce 2002 pouze 7,1  a to je pokles o 46%.

Seminaristé: Jak se dá očekávat, počet seminaristů před koncilem rostl tak, jak vzrůstal počet kněží. V roce  1920 bylo 8 944 seminaristů, 1930 bylo 16 300, roku 1945 21523,  v roce 1960 bylo 39 896 seminaristů. Víc jak čtyřikrát vzrostl počet povolání.

  Neuvěřitelný pokles začal roku 1965, do roku 2002 klesl na 4 700,-čtete dobře, je to pokles o 90%--- nové letnice?

Semináře:  roku 1945 bylo 53 diecézních seminářů, v roce 1960 jich bylo 96. U řeholních seminářů to bylo podobné, v roce 1945 jich bylo 258 v roce 1960 jich bylo 429.

 V roce 2000 jich bylo dohromady pouze 200.

 Řeholní bratři: V roce 1945 bylo 6 594,v roce 1960 jich bylo 10473. Tento ohromný růst se obrátil v ohromný pokles a tak roku 2002 jich bylo už jen 5 700, to že počet dále klesal a klesá vidíme všichni.

 Řeholnice: V roce 1945 jich bylo 138 079, v roce 1960 bylo 168527 sester. Co se pak jen stalo, že jejich počet začal klesat na 75 000 sester v roce 2002, s průměrným věkem 68 let.

 Křest dětí: Roku 1945 bylo pokřtěno asi 710 000 dětí, v roce 1960 1,3 miliónu dětí.

  Křest dospělích: Počet křtů dospělích lidí je skutečnou známku síly každé náboženskě společnosti. A v letech před koncilem stoupal počet křtů dospělých závratnou rychlostí: 38 232 v roce 1930,  73 677 v roce 1940,  84908 v roce 1945,  119 173 v roce 1950,  137310 v roce 1955 a 146 212 v roce 1960.   V roce 2002  klesl počet dospělých pokřtěných na 80 000.

V roce 1968 bylo 338 rozvodů roku 2002 bylo rozvodů 50 000.

 Účast na svatých mší: V roce 1958 chodilo na nedělní mši svatou 74 procent katolíků. Studie University of  Notre Dame z roku 1944 zjistila, že procento účasti pokleslo na 26,2 procent. 

Tyto nevyvratitelná fakta ukazují rostoucí a kypící Církev před rokem 1960 a upadající Církev po roce 1965. Co se jen v těch letech přelomu stalo.

 A ještě pár údajů o Církvi v USA v pokoncilní době:

Průzkum časopisu National Catholic Report z roku 1999 ukazuje, že 77 procent katolíků věří, že je možné být dobrým katolíkem, aniž by člověk chodil každou neděli do kostela, 65 procent věří, že dobří katolíci se mohou rozvádět a znovu uzavírat sňatky, a 53 procent věří, že katolíci mohou podstupovat umělé potraty a zachovat si dobrou pověst.

 A průzkum  New York Times ukázal, že 70 procent katolíků ve věku 18-44 roků věří, že Eucharistie je jen symbolická připomínka Ježíše. 

  Pět let po koncilu řekl P. Louis Bouyer: Jestli nejsme slepí, musíme otevřeně prohlásit, že to co vidíme, vypadá jako urychlený rozklad katolicismu než očekávaná regenerace."  Jsme slepí?

   Jsme slepí?

 Je dobré si přečíst vidění blahoslavené Kateřiny Emerichové o dnešní době, o ničení Církve, o nové falešné církvi, kdo to nečetl sežeň a čti.